Η αλήθεια έχει φωνή.

ΠΛΕΩΝ ΕΠΙ ΟΙΝΟΠΑ ΠΟΝΤΟΝ ΕΠ ΑΛΛΟΘΡΟΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ



Καταρχάς θα ήθελα να ξεκαθαρίσω ότι Όσον αφορά τον υποφαινόμενο, σε αυτό το ιστολόγιο δεν θα ασχοληθώ ξανά με τις γελοίες Αναρτήσεις του CW. Εχουν ξεπέσει πλέον σε νέα ιστορικά αθλιότητας και είναι πραγματικά ανάξιοι σχολιασμού, Είναι αδύνατον να απαντήσει κανείς με επιχειρήματα στις βρισιές και τις απειλές γιαυτό και επιλέγουμε τη σιωπή. Οχι, η σιωπή μας δεν ισοδυναμεί με συνενοχή θα σχολιάζουμε με νηφαλιότητα την κυπριακή πραγματικότητα απλά δεν πρόκειται να πέσουμε τόσο χαμηλά.


Οταν ο φανατισμός εξυπηρετεί τουρκικά συμφέροντα λοιπόν. Μέρος δεύτερο.


Το μεγαλύτερο και πιο τρανταχτό παράδειγμα φανατισμού που οδήγησε σε σκοταδισμό και εξυπηρέτηση Τουρκικών συμφερόντων ήταν σίγουρα το προδοτικό πραξικόπημα της 15 Ιουλίου. Δεν είναι όμως το μόνο.
Ασφαλώς και όχι.

Ρίχνοντας μια ματιά στο φιλελεύθερο (20 Ιουλίου 2009) θα ανακαλύψουμε (ξανά) ένα προσφιλές θέμα για την εφημερίδα.




'Έποικοι, ο μη ένστολος τρίτος Αττίλας''


Μια φορά το μήνα τουλάχιστο το θέμα θα έχει την τιμητική του..

Οι αριθμοί με στρογγυλά μεγάλα γράμματα φροντίζουν να μας ενημερώσουν ότι η νέα μικρασιατική καταστροφή στη Βορεια Κύπρο έχει ολοκληρωθεί και ότι τα κατεχόμενα έχουν ολοκληρωτικά ''Τουρκέψει''








Η εφημερίδα για πολλοστή φορά επικαλείται ''μελέτες'' στα κατεχόμενα και εκθέτει τους αριθμούς τους..







Δεν θα μπούμε στη διαδικασία να εξετάσουμε αν αυτοί οι αριθμοί αντικατοπτρίζουν την πραγματικότητα, είναι αδύνατον. Πιστώνουμε με δημοσιογραφική αξιοπιστία τον ''Φ'' και αποδεχόμαστε το ρεπορτάζ.

Εχουμε όμως να επισημάνουμε τα εξής..

*Η Κυπριακή δημοκρατία δεν έχει καμία πρόσβαση στα κατεχόμενα για να κάνει επιστημονικές και αντικειμενικές καταμετρήσεις.


Παρόλα αυτά το ΚΥΠΕ δεν διστάζει με βάση τουρκικά άρθρα σε εφημερίδες να εκδίδει και γραφήματα:













Μεταξύ 1974-1980 οι αριθμοί των εποίκων κυμαίνονταν γύρω στις 40-50 χιλιάδες.
Όσοι δηλαδή θα παρέμεναν με το σχέδιο ΑΝΝΑΝ για διάφορους λόγους (κυρίως λόγο των ''δικαιωμάτων'' που έχουν ορισμένοι έποικοι λόγω του διεθνούς δικαίου) Μοιραία ζητώντας λύση συμβατή με το διεθνές δίκαιο δεν μπορείς να έχεις δύο μέτρα και δύο σταθμά ειδάλλως θα έχεις το λεγόμενο πρόβλημα αξιοπιστίας στη διεθνή πολιτική σκηνή αποδυναμώνοντας το διαπραγματευτικό σου χαρτί. Επομένως έποικοι που παντρεύτηκαν γεννήθηκαν ζουν στη Κύπρο για πάρα πολλά χρόνια έχουν αυτό το ''δικαίωμα''.




(απόσπασμα από Ανναν)


Ξαφνικά..

Με την έναρξη συνομιλιών το 2000 ο αριθμός των Τούρκων εποίκων ...διπλασιάστηκε ... τριπλασιάστηκε ....τετραπλασιάστηκε κτλ. φτάνοντας στο τραγικό σήμερα.

..έτσι μας λεν οι Τουρκικές ''μελέτες'' ... και εμείς αναπαράγουμε στις εφημερίδες μας και στις κυβερνητικές μας ανακοινώσεις..


180.000 οι έποικοι λοιπόν σήμερα σύμφωνα με ...τουρκικές πηγές λέει ο ''Φ'' και η είδηση παίρνει αμέσως αληθοφάνεια και αξιοπιστία. Εξάλλου το είπε ο ''Φ'' δεν μπορεί να μην είναι αλήθεια.


Τα άρθρα συνοδεύονται συνήθως με χαρακτηριστικές φωτογραφίες που παρουσιάζουν μαντίλοφορούσες γυναίκες και ξεχαρβαλωμένα ξυπόλυτα παιδάκια να παίζουν στους μαχαλάδες.




Δεν λέμε ότι οι φωτογραφίες είναι ψεύτικες, κάθε άλλο, θέλουμε όμως να επισημάνουμε ότι αν πάρουμε μια φωτογραφική μηχανή σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου ακόμη και στη Νέα Υόρκη το Λονδίνο ή και την ελεύθερη Λευκωσία θα μπορέσουμε να τραβήξουμε παρόμοιες φωτογραφίες ιδίου κάλλους χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία και ψάξιμο.

Δεν ξέρω για σας, προσωπικά έχω επισκεφτεί τα κατεχόμενα κυρίως από έγνοια πως έχει καταντήσει τελικά η Κερύνεια μας. Εχουμε τουρκέψει; Τι επανένωση και κουραφέξαλα να κάνουμε με τέτοιες εικόνες; Γνώρισα λοιπόν τους Τούρκους της φωτογραφίας.. γνώρισα όμως και πάρα πολλούς άλλους. Μια πολύ καλή μου φίλη, συνάδελφος η Niliepek από τη Σμύρνη την οποία γνώρισα στα κατεχόμενα ήταν για παράδειγμα ... Ξανθή! ...κατάξανθη συγκεκριμένα με γαλάζια μάτια χωρίς μαντίλα .. Κατα τα άλλα τουρκάλα - Εποικος στα χαρτιά. Την ανέκρινα διεξοδικά για να εντοπίσω τις πραγματικές της ρίζες όμως με διαβεβαίωσε ότι ήταν Τουρκάλα 100% Φυσικά δεν είναι όλοι οι Τούρκοι ξανθοί, αλίμονο, μιλάμε για μια εξαίρεση, όμως και οι μαντιλοφορούσες εξαιρεση είναι. Αναφέρω το γεγονός απλά ως προβληματισμό για το φαντασιακό τσουβάλιασμα ανθρώπων που κτίζουμε με την δαιμονοποιημένη ταμπέλα του Εποίκου και την αναπαράσταση που μας έχουν δημιουργήσει τα ΜΜΕ.

Η δική μου εκτίμηση επισκεπτόμενος τα κατεχόμενα είναι ότι σε γενικές γραμμές η κατάσταση είναι (ακόμη) σε υποφερτά πλαίσια. Σε καμία περίπτωση δεν έχει φτάσει τα δαιμονικά σενάρια των αυτοαποκαλούμενων τουρκολόγων - μαϊμούδοαναλυτών μας.

Η κατεχόμενη Κύπρος είναι όμορφη και η Κερύνεια ακόμη πιο όμορφη (ίσως λόγο νοσταλγίας) Η απομόνωση ''προστάτευσε'' ως τραγική ειρωνεία τη βόρεια Κύπρο από τα οικοδομικά τετράγωνα εκτρώματα της δεκαετίας του 80.

Δεν είναι όμως αυτό το θέμα μας, είναι οι έποικοι.

Οι έποικοι λοιπόν που ''βολικά'' όπως μας λένε πάντα οι τουρκικές πηγές διπλασιάζονται τριπλασιάζονται.

Επαναλαμβάνουμε ότι ως κράτος δεν μπορούμε να επαληθεύσουμε αυτές τις μετρήσεις και απλά αναπαράγουμε τις ''έρευνες'' των Τούρκων.

Πρόσφατα ακόμη ο Ταλάτ απέρριψε αίτημα του Χριστόφια για ανεξάρτητη καταμέτρηση.

Γιατί άραγε;

Γιατί άραγε όταν το 2004 ζητήθηκε να συνταχθεί από τον Ταλάτ λίστα 50 χιλιάδων εποίκων που θα παρέμεναν με το ΑΝΝΑΝ η λίστα αυτή ήταν κουτσή φτάνοντας μόλις τις 43 χιλιάδες;
Οταν σύμφωνα με τα δημοσιεύματα των ΜΜέδων υπήρχαν πάνω από 150.000;

Μήπως λέμε.. ΜΗΠΩΣ! η Τουρκία απλά εφαρμόζει τον πιο απλό κανόνα του Ανατολίτικου παζαριού; Την υπερτίμηση;

Διαφημίζεις δηλαδή ότι το προϊόν σου αξίζει 150.000 λίρες ενώ αξίζει 50.000 ούτως ώστε όταν δήθεν θα υποχωρήσεις να φτάσεις στα ίσα σου στις 50.000 και να βγάλεις 100% κέρδος.

κοιτάξτε ξανά το γράφημα που μας παρουσιάζουν οι Τούρκοι και εμείς το αναπαραγάγουμε ελαφρά τη καρδία..






Οι εφημερίδες μας γίνονται φερέφωνα των Τούρκων.






Μην τρέφετε αυταπάτες ο αριθμός αυτός κάποτε, αν δεν είναι σήμερα, θα είναι απόλυτα αληθινός. Ο αριθμός των εποίκων είναι απόλυτα συνυφασμένος με την οικονομία των κατεχομένων. Οσο αντέχει η Οικονομία τους τόσο θα αυξάνεται και ο πληθυσμός τους υπάρχει άλλωστε μεγάλο απόθεμα 80 εκατομμυρίων Τούρκων πίσω στην Τουρκία πόσο δύσκολο το θεωρείτε να κουβαληθεί εδώ έστω και ένα; Η Κύπρος γεωγραφικά είναι πολύ μεγάλη και σπίτια προσφύγων υπάρχουν ακόμη ελεύθερα. Το μόνο κώλυμα είναι όπως είπαμε το οικονομικό καθότι τα κατεχόμενα συντηρούνται απευθείας απο την Τουρκία. Μιλώντας με νέους Τούρκους 20 - 27 ετών για τους λόγους που έρχονται στη Κύπρο εξομολογούνται ότι θεωρούν τα κατεχόμενα μια μικρή Ευρωπαϊκή Τουρκία. Εχουν πλέον ένα πολύ σημαντικό κίνητρο.



Ο αριθμός εποίκων είναι απόλυτα συνυφασμένος με το κατα κεφαλήν εισόδημα των ΤΚ την οικονομία δηλαδή του ψευδοκράτους.







Με λίγη φαντασία μπορεί κανείς να οραματιστεί το που οδηγούμαστε με αυτή την απολύτως ανεξέλεγκτη κατάσταση ελεύθερης μετανάστευσης Τούρκων, κάθε μέρα που περνά όλο και περισσότεροι Τούρκοι θα αποκτούν ''δικαίωμα'' παραμονής σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο είτε μας αρέσει αυτό είτε όχι. Είναι ευθύνη του κάθε κύπριου πατριώτη να προβληματιστεί επι τούτου.
Δεν είναι προπαγάνδα αυτό που σας λέμε είναι η αλήθεια.
Με λύση μπορούμε να σταματήσουμε αυτό τον εποικισμό και να σώσουμε ότι έχει απομείνει.
ενδεικτικά παραθέτουμε απόσπασμα απο το ΑΝΝΑΝ το οποίο φυσικά μπορεί και να βελτιωθεί.

Διαβάστε και απο μόνοι σας τι είχαμε πετύχει τότε:




Το Ανναν όπως όλοι ξέρουμε σε καμία περίπτωση δεν ήταν τέλειο, ούτε καν αποδεκτό θα λέγαμε. Είχε μια πολύ σημαντική ανωμαλία. Τα 2/3 εσωτερικής μετακίνησης Κυπρίων και την ασάφεια για το αν θα είχαν δικαίωμα ψήφου οι ΕΚ που θα κατοικούσαν πχ στη Κερύνεια και θα ξεπερνούσαν τα 2/3. Αν και το σχέδιο δεν ήταν απόλυτο και υπήρχαν πολλές εποικοδομητικές ασάφειες τύπου:




Όντως το σχέδιο μπορούσε να ερμηνευτεί ποικιλότροπος
Παρόλα αυτά δεν μπορούμε να ελπίζουμε στη καλή θέληση κανενός Μεχμέτη αυτή είναι μια βελτίωση που απαιτούμε να συμπεριληφθεί στο νέο σχέδιο λύσης.

Και πιστεύουμε ότι στην Ευρώπη του 21 αιώνα που η ελεύθερη μετακίνηση και ψηφοφορία μεταξύ Ευρωπαίων πολιτών διαφορετικών χωρών είναι κάτι το αυτονόητο η απολύτως ελεύθερη διακίνηση μεταξύ δύο πολιτειών πρέπει να είναι και αυτή αυτονόητη και γραμμένη ξεκάθαρα στο σχέδιο λύσης.

Είναι κάτι το εφικτό που μπορούμε να το πετύχουμε, γιαυτό και αξίζει να διαπραγματευόμαστε κύριοι.

Για το καλύτερο.

Ο αριθμός των εποίκων δεν είναι όμως το μόνο αυθαίρετο συμπέρασμα της πλευράς μας.
Είναι όσο και αν ακούγεται απίστευτο και ο αριθμός των ΤΚ.




Παρόλο που σύμφωνα με το The CIA Factbook που δεν αποδέχεται τις ΤΚ μελέτες που μιλούν για παλαβούς αριθμούς200.000 και υποστηρίζει ότι οι ΤΚ ανέρχονται στις γύρω στις 110- 120 χιλιάδες η δική μας πλευρά για λόγους που μόνο αυτοί ξέρουν με εμμονή προσπαθούν να μας πείσουν ότι οι ΤΚ συνεχώς μειώνονται.

Προσέξτε το 2006 το κράτος υποστηρίζει οι ΤΚ ήταν 88900 και σήμερα ο ''Φ'' μας λέει ότι οι ΤΚ είναι 80.000!

Δηλαδή μέσα σε 3 χρόνια 9 χιλιάδες ΤΚ πέθαναν; Μετανάστευσαν;
Ούτε ένας δεν γεννήθηκε;

Πως εξηγείτε να μας λένε ότι υπάρχουν μόνο 80.000 ΤΚ όταν Κυπριακά διαβατήρια κατέχουν 100.000; και Είναι δυνατόν να κατέχουν όλοι Κυπριακά διαβατήρια; Ακόμη και οι εθνικιστές του Ντεχτάζ;

Θυμηθείτε ακόμη τι έγραψε την εποχή των ΤΚ εκλογών του Πάσχα ο ''Φ'' πριν μερικούς μήνες:

"Οι 'ψηφοφόροι' ανέρχονταν σε 161.373, από τους οποίους οι 100.000 ήταν έποικοι".

Από το ''Φ'' (που το πήρε απο το ΚΥΠΕ που το πήρε απο μια Τουρκική εφημερίδα) το τσίμπησαν όλα τα ραδιόφωνα και τα κανάλια και το ντελαλούσαν δύο μέρες και δύο νύχτες. Ύστερα, βγήκε ο λεγόμενος τουρκολόγος ζωντανά στο ΡΙΚ και επιβεβαίωσε τον αριθμό. Τον επανέλαβε ο Συλλούρης και οι δηλωσιογράφοι έπαιζαν όλη μέρα τη Δευτέρα του Πάσχα ότι ψήφισαν 100.000 έποικοι. Πως υπάρχει πια η παραδοχή ότι από τους 160.000 οι 100.000 ήταν έποικοι. Φτου κι απ' την αρχή ...

Η ανακύκλωση μιας Τουρκικής ''είδησης'' ως γεγονός για να μας πουν άραγε.. Τι;

Οτι η μισή μας πατρίδα κατοικείται απο μαντιλοφόρους και ότι έχει τουρκέψει;
Για να την μισήσουμε;
Διότι σίγουρα αγάπη και νοσταλγία για επανένωση δεν δημιουργείται με τέτοιες ''ειδήσεις''
και ιδιαίτερα όταν και ο μέσος κύπριος προτρέπεται καθημερινά να μην πάει ο ίδιος στα κατεχόμενα να δει, Οταν προτρέπεται να μην σκαλίζει τα κακώς κείμενα της Αγίας γραφής των Κυπριακών ΜΜΕ.. Μοιραία που πορευόμαστε ρε γαμώτο;

''Τι ψάχνετε να βρείτε. Με ποιους θα κάνετε ομοσπονδία; Τζείνοι ποτζεί τζι εμείς ποδά. Με μια τάφρο σαν κι αυτήν των μεσαιωνικών κάστρων της Κύπρου. Κι αν δεν αρκεί αυτό, ηλεκτροφόρα καλώδια!''

Δεν κάνουμε πλάκα, αν έτσι έχουν τα πράγματα.. και εμείς αυτό πιστεύουμε Διχοτόμηση καλύτερα παρα λύση!

100.000 έποικοι 61.373 οι ΤΚ;

Αλλά γιατί χαίρονται τόσο πολύ ρε γαμώτο;

Πίστευε και μη, ερεύνα έλεγαν οι αρχαίοι ημών πρόγονοι κάποτε.. Πίστευε και ΜΗ-ερεύνα μας λένε σήμερα οι ούτω καλούμενοι συνεχιστές του ελληνικού πνεύματος.. Η λύση είναι περίπλοκη... μας λένε... χιλιάδες σελίδες... Ποιος θα κάτσει να διαβάσει το μόρφωμα; ...το Διχοτομικό σχέδιο!

Αλήθεια πόσο Διχοτομικό ήταν το μαυρογέριμο;










Πόσο δύσκολο ήταν τελικά να διαβάσετε ορισμένα πραγματάκια;

Και πάλι ξεκαθαρίζουμε ότι δεν θέλουμε να πούμε ότι το ΑΝΝΑΝ έπρεπε να περάσει το 2004 καλώς απορρίφθηκε απο τον λαό και απο εμάς τότε. Μπορούμε σαν Ευρωπαϊκή Κύπρος να πετύχουμε βελτιώσεις και μια καλύτερη λύση. Η πλήρης όμως απαξίωση του σχεδίου που επιχειρήθηκε την πενταετία Παπαδόπουλου απο κάποιους και η πλήρης απαξίωση της ΔΔΟ που επιχειρείται σήμερα απο τους ίδιους ρίχνοντας τελικά τις μάσκες τους δεν μπορεί παρά να εξυπηρετούν θέλοντας και μη, ακούσια - εκούσια την Διχοτόμηση.

Το ΚΥΠΕ αν θυμάστε επίσης μας πληροφόρησε τότε ότι από τους 360 υποψήφιους οι 69 ήταν έποικοι. Ξέχασε όμως τη Δευτέρα να μας πει πως από τους 50 που εξελέγησαν, μόνο οι τρεις είναι έποικοι, δηλαδή ποσοστό 1,5%! Μα πώς είναι δυνατόν οι έποικοι να ελέγχουν πλήρως το εκλογικό παιχνίδι και να εκπροσωπούνται από το 1,5%;

Πίστευε και μη ερεύνα..

Θα τους τη χαρίσουμε την Κύπρο. Θα τον δικαιώσουμε πανηγυρικά τον Ντενκτάς. Το μισό μας κορμί θα γίνει Ανατολία κι εμείς θα κοιτάμε από μακριά το βουνό και θα το παρακαλάμε:

"Ανασήκωσε την πλάτη κι απόσεισέ τους..."

Πενταδάκτυλα στα μούτρα μας..

ΑΡΓΟΣ Ο ΠΑΝΟΠΤΗΣ για το CY Truth.



Update: Απάντηση σε ερώτηση-σχόλιο.


Στο δημοψήφισμα στου 2004 στα κατεχόμενα ψήφισαν όλοι, Τ/Κ, έποικοι κτλπ.
Πως το σχολιάζετε;
Ευχαριστώ!

Απάντηση:


Αγαπητέ φίλε στο δημοψήφισμα του 2004 καταμετρήθηκαν στα κατεχόμενα 143.000 ψήφοι.


Επομένως δεν μπορεί να ψήφισαν όλοι οι έποικοι καθότι αυτοί σύμφωνα με τα δημοσιεύματα ανέρχονταν από μόνοι τους πάνω από 150 χιλιάδες (εκτός αν τα δημοσιεύματα μας είναι λανθασμένα) (...)


Απο τους αριθμούς συμπεραίνουμε ότι ψήφισαν μόνο οι έποικοι που έφεραν την ΤΚ ψευδουπηκοότητά που τους είχε δοθεί επί Ντεχτάζ και όχι όλοι οι έποικοι εκ Τουρκίας. Αυτοί αν θεωρήσουμε την λίστα Ταλάτ ορθή ανέρχονται στις 43 χιλιάδες.


Η Κυπριακή δημοκρατία με βάση τους καταλόγους του 60 δεν είναι σε θέση να υπολογίσει πόσοι ακριβώς απο τους 143.000 ψηφοφόρους ήταν ΤΚ ή Τούρκοι που γεννήθηκαν τα τελευταία 30 χρόνια στη κατεχόμενη Κύπρο και πόσοι ήταν έποικοι με ψευδουπηκοότητα.


Το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος ήταν 64.90% υπέρ και 35.09% κατά.




Ο συνολικός αριθμός ΕΚ που ψήφισαν ''Ναι'' ήταν 99,976 (24.17%)


Περισσότεροι ΕΚ ψήφισαν αριθμητικά Ναι παρά ΤΚ.

Για τους Ταμπελοποιούς - Υβριστές

Τα “Κοπέλια” του ακατονόμαστου blog, οι λεγόμενοι Απο(κατα)στάτες της Δημοκρατίας (τρομάρα τους – κανένας άγιος να μας φυλάει;), χτύπησαν και πάλι! Μ’ ένα φαιδρό, διαστρεβλωτικό, παραπλανητικό και “που σου νέφκω που πάεις” (τύφλα να ‘χει ο Γκέμπελς) κείμενο (το οποίο ανάρτησαν στο “δημοκρατικότατο” blog τους, όπου “όλα τα σφάζουν, όλα τα μαχαιρώνουν”), έχουν μετατρέψει τους εαυτούς τους σε δικηγόρους και απολογητές των φασιστοειδών που (εν χορώ και τη παρουσία πολιτικών προσώπατων) ύβριζαν τον Πρόεδρο στη δήθεν αντικατοχική σύναξη τους στο Ledra Palace στις 20 του Ιούλη. Ως υποδειγματικά μαθητούδια του Γκέμπελς παρουσιάζουν (μέσα από ψευδολογίες και διαστρεβλώσεις) το άσπρο μαύρο προσδοκώντας ότι στο τέλος κάτι θα κολλήσει (στους αδαείς αναγνώστες τους). Τα ψέματα, τις χοντράδες και τις φαιδρότητες τους, τα έχουν πει και αναμασήσει τόσες πολλές φορές που κατάντησαν να τα πιστεύουν και οι ίδιοι. Αδέλφια δίδυμα είναι και με την ΠΟΝΤΙΚΟ-φυλλάδα, την οποία (μόλις προχτές) καταδίκασε η Επιτροπή Δημοσιογραφικής Δεοντολογίας για χυδαιότητα και αχρειότητα.

Το κείμενο της τελευταίας τους ανάρτησης φέρει τον βαρύγδουπο και ταγματασφαλίτικο τίτλο “Τα Τάγματα Ύβρεως και Ταμπελώματος επί τω έργω” – θα το βρείτε στο link: http://christofias-watch.blogspot.com/2009/07/blog-post_27.html). Το άρθρο των “Κοπελιών” αποτελεί το άκρον άωτο της αναίδειας, της θρασύτητας και της ξεδιαντροπιάς. Κατηγορούν άλλους για υβριστές, τη στιγμή που οι ίδιοι υπερασπίζονται ανερυθρίαστα υβριστές και έχουν κάνει το ταμπέλλωμα επιστημη - κατέχουν δοκτοράτο σε κάτι τέτοια. Απτά παραδείγματα οι ταμπέλες που χρησιμοποιούν μια την άλλη όπως “Ευέλικτος”, “Ηλικιακός Ρατσιστής”, “Εποικ-Lover” … [είπαμε, στον γκεμπελισμό, πρωταθλητές οι τύποι], καθώς και τα σχόλια που βάζουν κάτω από φωτογραφίες (προσπαθώντας έτσι να πλήξουν και να μειώσουν όσους δεν χωνεύουν – οι γελοίοι!)

Το κείμενο (στο ακατονόμαστο blog) υπογράφεται από κάποιον Ονήσιλο – κατάφερε τελικά (και μετά από πολλές συστάσεις) να γράψει το nick του μ’ ένα Λάμδα. Αυτός ο Ονήσιλλος (για να μην ξεχνάμε και την αγαπημένη του γραφή για το όνομα του) αποτελούν μαζί με τον ΚΡΑ-ΚΡΆξαντρο το ντουετο των υβριστών στο blog – μαζί με τον Αρχι-Επίτροπο Ρίμαχο συνιστούν και το βαρύ πυροβολικό του blog καθώς με την υβριστική “επιχειρηματολογία” τους (κυρίως), το κρατούν εν ζωή. Παράλληλα τα γραπτά τους (πέραν από χυδαία, φαιδρά και γκεμπελίστικα) αποτελούν και τροφή (κάτι σαν μεταλλαγμένος σανός για μηρυκασμό) για τους πάσης λογής και διαλογής κομπλεξικούς κι αμόρφωτους Εθνικ-Ανώνυμους.

Διερωτούμαι όμως γι’ αυτό το έρμο κι αγράμματο Επιτρόπουλο:
1. Πρώτον, πως και έτυχε και επέλεξε (για πάρτη του) το nickname ΟΝΗΣΙΛΛΟΣ (όνομα βασιλιά της Κύπρου από την αρχαιότητα) το οποίο (όνομα) μέχρι προ τίνος να έγραφε και ανορθόγραφα, δηλ. με δύο Λλου; [Το ‘χουν επισημάνει κι άλλοι αυτό]. Μήπως το ‘γραφε έτσι για ν’ ακούγεται το συστατικό “ΣΙΛΛΟΣ” σαν “Shύλλος”; Πάντως, έχουν να πούσιν, ότι “Shύλλος” που λάσσει εν δακκάνει”!
2. Και δεύτερον, το συστατικό “ΟΝΗ-”, από το “ΟΝΟΣ” (γάαρος), προέρχεται; Πάντως το “ΟΝΟ-SHΥΛΛΟΣ” θα του πήγαινε καλύτερα.

Αρκετά είπαμε για τις φαιδρότητες και γελοιότητες των “Κοπελιών” (τα κείμενα των οποίων πρέπει να αντιμετωπίζονται αναλόγως αλλά και με αρκετή δόση ειρωνείας). Εν Τούτιτς, Εγώ θα προσπαθήσω να σχολιάσω (πιο κάτω) τα όσα λενε στην τελευταία επίμαχη ανάρτηση τους, με σοβαρότητα (αντε και σοβαροφάνεια). Θα παραθέσω αυτούσιο το άρθρο του Ονησιλλακου, αλλά με δικά μου σχόλια εντός των Αγκύλων [και με κόκκινο χρώμα]. Οι επιχρωματώσεις είναι επίσης δικές ΜΟΥ!
[Ήδη ο blogger Nekatomenos – link: http://www.blogger.com/profile/09723797187447143716, τους έβαλε κάποια ερωτήματα αλλά τόσο ο Αρχι-Επίτροπος Ρίμαχος όσο και τα Επιτρόπουλα του “επαίξαν την πάπια”όλο και κάποιο πουλλίν θα παίζουν!!!]


Τα Τάγματα Ύβρεως και Ταμπελώματος επί τω έργω

Η ευελιξία του Ευέλικτου είναι αριστοτεχνικά απίστευτη!! [Εμ, τι Ευέλικτος θα ήταν;].

Μέσω των παρακρατικών μηχανισμών του, των χαφιέδων, της Επαγρύπνησης και των πιστών και εντεταλμένων δούλων του σε δημόσιες υπηρεσίες, ιδιωτικό τομέα, οργανισμούς, ομίλους, κόμματα, συλλογικότητες, έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης: [Για ποια χώρα και εποχή μιλάνε άραγε; Αν όμως πράγματι σοβαρομιλούν κι αναφέρονται στην Κύπρο και στη σημερινή Προεδρία Χριστόφια, πρέπει να πανε να κοιταχτούνε, - όχι σε μάγισσες και καφετζούδες, αλλά σε νευρο-ψυχιάτρους:].

1. Συλλαμβάνει κόσμο, ασκεί "πνευματική τρομοκρατία" στον Τύπο, στα σχολεία και στα πανεπιστήμια, συμπεριφέρεται ως μεταμοντέρνος φασίστας, αλλά και πάλι καταφέρνει να κατηγορεί τους πάντες ως φασίστες. [Αυτοί που βρίζανε οργανωμένα τον Πρόεδρο και τον φώναζαν Προδότη” και “Καταδότη”, τι ήταν στην πράξη, εκτός από φασίστες; Και τρέξατε κι εσείς οι παsh δημοκράτες να τους υπερασπιστείτε! Αυτοί που μονίμως κι αυτοβούλως εκδίδουν και διαμοιράζουν σε άλλους πιστοποιητικά πατριωτισμού δεν ασκούν “πνευματική τρομοκρατία”; Αυτοί που αντί κριτικής μιλούν για “Ευέλικτους” και “Οδοστρωτήρες”, κάνουν αυθαίρετα παραλληλισμούς με ναζιστικές νεολαίες και διαγράφουν διαφορετικές απόψεις, αν δεν είναι φασίστες τότε είναι ... ιπποπόταμοι, ρινόκεροι και ελέφαντες. Ακόμα οι (παρα)φιλολογίες για “βουτυροσπόνδυλους”, οσφυοκάμπτες και νενέκους δεν συνιστούν “πνευματική τρομοκρατία”;]

2. Ενώ είναι σε πλήρη και αγαστή συνεργασία με τον ΔΗ.ΣΥ., [σύμφωνα “… με πληροφορίες που έχει συλλέξει η Επιτροπή …”, όπως χαρακτηριστικά λενε και οι ίδιοι στο τελευταίο τους post, τα δύο Κόμματα έχουν υπογράψει και Μίνιμουμ Πρόγραμμα Συνεργασίας] ενώ χαριεντίζεται και προστατεύει στην Βουλή τον Χρίστο Πουργουρίδη (δήλωση Κατσουρίδη "μεταξύ κατεργαρέων ειλικρίνια), ενώ αποδέχεται a priori 50.000 έποικους των οποίων "η καρδιά πάλλεται για την Κύπρο" όπως η Καίτη Κληρίδου, ενώ τρέχει να νομιμοποιήσει τα διχοτομικά τελετελεσμένα της εισβολής που προκάλεσε η ΕΟΚΑ ΒΗΤΑ, πάλι καταφέρνει να κατηγορεί τους πάντες ως πραξικοπηματίες. [Ποιους κατηγορεί Ρεεε, το ΑΚΕΛ για πραξικοπηματίες τζιαι εμουγιαστήκετε; Δεν είναι μόνο αυτούς που έλαβαν μέρος στο πραξικόπημα (τους ΕΟΚΑΒητατζιήδες τζιαι τους συνοδοιπόρους τους) και όσους (από ΕΣΑΣ) έχετε καταντήσει απολογητές του πραξικοπήματος; Σίγουρα κλαυθμηρίζετε γιατί διαχρονικά ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ είναι ομοϊδεάτες σας! Για ψάξετε το και λίγο γιατί ο Λυσσαρίδης έχει μετατραπεί σε “φλάμπουρο” και “παντιέρα” των πάσης φύσεως φασιστοειδών ...]

3. Ενώ συνεχίζει απτόητος την πολιτική της Χούντας για "ομοσπονδία" με ρατσιστικές πρόνοιες (συμφωνία Λισαβώνας Ξανθόπουλου-Παλαμά - Ολτζάϋ), η οποία επιβλήθηκε τότε στον Εθνάρχη Μακάριο, πάλι καταφέρνει να κατηγορεί τους πάντες ως φιλοχουντικούς. [Αν θυμάστε μερικούς μήνες πριν το πραξικόπημα και την εισβολή οι ενδοκυπριακές συνομιλίες που γίνονταν με συνομιλητές τους Κληρίδη και Ντενκτάς είχαν πλησιάσει σε θετική κατάληξη στη βάση Πολυπεριφερειακής ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ].

Η ίδια "ευέλικτη" λογική είναι που μας έφερε και στο πρόσφατο γεγονός της σύλληψης (και πάλι) πολιτών. Η Επιτροπή για την Αποκατάσταση της Δημοκρατίας στην Κύπρο [τρομάρα Σας] το έχει ήδη πει πως καταδικάζει τα συνθήματα του τύπου "Χριστόφια-Προδότη-Καταδότη". [Μόνο λεκτικά]. Εμείς όχι μόνο τα θεωρούμε προσβλητικά προς τον θεσμό του δημοκρατικά εκλελεγμένου Προέδρου [εξακολουθείτε όμως εμπαθώς να τον καλείτε “καθεστώς”], αλλά και πολύ ύποπτα και προβοκατορικά. [Κροκοδείλια τα δάκρυα σας! Γιατί δεν παίρνετε σαφή και καθαρή θέση, “χωρίς να μεν αλλά ...” και να καταδικάσετε τους υβριστές; Όταν γενικεύετε τις συλλήψεις για να βγάλετε τα απωθημένα σας εναντίον του “δημοκρατικά εκλελεγμένου Προέδρου” – κουβέντα δική σας - ενεργείτε “πολύ ύποπτα και προβοκατορικά”!] Αυτοί που τα λένε και τα φωνάζουν θα μπορούσαν να είναι προβοκάτορες (όπως τότε με την ΕΟΚΑ ΒΗΤΑ) που θέλουν να προετοιμάσουν το κλίμα για να δικαιολογηθούν γενικότερες "εκκαθαρίσεις" στον δημοκρατικά [τρομάρα Σας!] αντιπολιτευόμενο χώρο.

Όπως και να έχει, εμείς θεωρούμε πως οι συλλήψεις απλώς οξύνουν το κλίμα και αποτελούν ένα εφιαλτικό προηγούμενο. Πώς θα ξέρει ο κάθε δημοκρατικά αντιπολιτευόμενος πολίτης πως αυτά που λέει και γράφει δεν είναι "εξύβριση του προέδρου"; [Μα τόσο πολλά ελάσκαρε ο νους σας που το κίshτιμαν που εν μπορείτε να καταλάβετε ότι το “προδότης” και “καταδότης” είναι εξύβριση για τον οποιοδήποτε, οξά παίζετε πελλόν; Επήραμεν σας πρέφαν Ρεε!] Ποιος θα το κρίνει αυτό; Τι επιχειρεί να κάνει η κυβέρνηση, να αποθαρρύνει τους πολίτες από να συμμετέχουν στον ελεύθερο διάλογο; [Γιατί εμείς όταν κρίνουμε τον Λυσσαρίδη και τον Παπαδόπουλο θεωρούμαστε ως υβριστές και μάλιστα των συμβόλων του ελληνισμού;!!!]

Αλλά όμως όταν ο Δημήτρης Χριστόφιας και οι κολαούζοι του εκστόμιζαν ύβρεις σε βάρος άλλων, κανένας δεν εισηγήθηκε την σύλληψη του. Ας θυμηθούμε μερικά περιστατικά:

1. Στην κηδεία του Τάσσου Παπαδόπουλου δεν είχε αναφερθεί ούτε μια φορά στον ΟΧΙ που ο αείμνηστος άφησε ως παρακαταθήκη. Πέραν από αυτό, στην κηδεία του πρώην Προέδρου αντί να εκθειάσει τον νεκρό, εκθείασε το κόμμα του: «Στο καλό να πας Τάσσο. Το κενό που αφήνεις συλλογικά θα το καλύψουμε». http://www.sofiatimes.com/index.php?option=com_content&task=view&id=12312. [Που είναι το μεμπτό και η ύβρις σ’ όλ’ αυτά Ρεε αμετροεπείς, προσωπολάγνοι και εμμονοκαταθλιπτικοί;]

2. Αντί να αντιπαρατεθεί με επιχειρήματα στην επιστολή Βάσου Λυσσαρίδη, επέλεξε να πέσει στο επίπεδο της λάσπης και να εξυβρίσει τον ιστορικό ηγέτη της ΕΔΕΚ και παλαίμαχο αγωνιστή της Δημοκρατίας. Ο Δημήτρης Χριστόφιας πέρασε σαν Οδοστρωτήρας πάνω από τον Βάσο Λυσσαρίδη: «ας κριθεί και αυτός και εγώ από τις θέσεις και τις πράξεις μου και εκείνος από τα λόγια του». Αν ήταν κάποιος άλλος, μπορεί να υπήρχε δικαιολογία. Αλλά όταν ένας άνθρωπος σαν τον Λυσσαρίδη έχει να επιδείξει ΕΜΠΡΑΚΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ κατά του ρατσιστικού απαρντχάιντ, κατά της φασιστικής ΤΜΤ, κατά της τυραννικής Χούντας, κατά της γενοκτονίας των Παλαιστινίων, και ο Δημήτρης Χριστόφιας απέναντι σε αυτόν τον γίγαντα της Δημοκρατίας έχει να αντιπαραβάλει απλώς μια ανιαρή καριέρα κομματικής πειθαρχίας όπου σταδιακά σκαρφάλωσε την ιεραρχία του ΑΚΕΛ, τότε ναι, αυτό αποτελεί ύβρη. http://www.sigmalive.com/news/politics/87234 [Ο Πρόεδρος είπε ότι ο καθένας θα κριθεί από τις πράξεις αλλά και τα λόγια του ... Κι αν ο Λυσσαρίδης έχει αυτές τις αγωνιστικές περγαμηνές που αναφέρετε θα κριθεί θετικά, άσχετο αν μια ζωή ήταν μια σκέτη άρνηση γαρνιρισμένη με μεγάλα κι ωραία λόγια!]

3. Όταν όλα τα εκφραστικά όργανα του ΑΚΕΛ, από την ΧΑΡΑΥΓΗ μέχρι κάθε μαθητική, φοιτητική, αγροτική, γυναικεία, αθλητική, εργατική κλπ φυλλάδα, έντυπο, ραδιόφωνο ή τηλεόραση [μα είναι τόσο καλά δικτυωμένο το ΑΚΕΛ στα ΜουΜουΕ και αλλού; Τότε γιατί κατάφερε μόλις τώρα να εκλέξει Πρόεδρο Αριστερό; Και γιατί υπάρχουν τόσο λίγοι Αριστεροί στη Δημόσια Υπηρεσία;] αμέσως βρίζουν και ταμπελώνουν όσους ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ και στα πλαίσια της ελευθερίας του λόγου διαφωνούν με την κυβέρνηση ως "ακροδεξιούς", "φασίστες", "μασκοφόρους του Γρίβα", "γριβικούς", "εοκαβητατζήδες", "πραξικοπηματίες" εμείς τι άλλο να προσθέσουμε; [Τους “βουτυροσπόνδυλους” και “οσφυοκάμπτες” του Λυσσαρίδη και τους “νενέκους” του Παπαδόπουλου! Αλλά και την κάλυψη (από τον Λιλλήκα) των επιθέσεων “Χρυσαυγιτών” εναντία σε συμμετέχοντες σε εκδήλωση για το άνοιγμα του οδοφράγματος της Λήδρας]. Είναι αυτό χαρακτηριστικό δημοκρατίας; Πως νομιμοποιείται ηθικά ο κύριος Πρόεδρος να συλλαμβάνει τους υβριστές του, αλλά αυτούς που βρίζουν και ταμπελώνουν δημοκρατικούς πολίτες τους προστατεύει; [Τους φασίστες που κατάστρεψαν αυτοκίνητα τουρκοκυπρίων τους συνέλαβε; Όμως ρε “Κοπέλια” της Αποκατάστασης, μ’ όλ’ αυτά που γράφετε γενικώς κι αορίστως κατα παντός “ευέλικτου” στόχου, δεν υπερασπίζεστε τους κάθε λογής “… "ακροδεξιούς", "φασίστες", "μασκοφόρους του Γρίβα", "γριβικούς", "εοκαβητατζήδες", "πραξικοπηματίες" ...”; Όλοι αυτοί υπάρχουν, ναι ή ου; Κι αφού υπάρχουν και είναι και πολέμιοι του Χριστόφια (παρουσιάζονται και ως σούπερ πατριώτες) είναι και συναγωνιστές σας τώρα. Είπαμε “ο εχθρός του εχθρού μου, του Χριστόφια, είναι φίλος μου”! Έχετε καταντήσει απολογητές του κάθε φασίστα τελικά!]

4. Ποιός μπορεί να ξεχάσει τις βαρύτατες κατηγορίες κατά του Τάσσου Παπαδόπουλου για δήθεν επαφές με στελέχη της ΕΟΚΑ ΒΗΤΑ; Γιατί ποτέ δεν τεκμηριώθηκαν εκείνες οι καταγγελίες; Αυτά δεν ήταν ύβρεις κύριε Πρόεδρε; Γιατί επέδειξες ανοχή; Γιατί δεν προέτρεψες σε συλλήψεις τότε;
[Εν ψέμα ότι η χουντική, η ΕΟΚΑΒήτικη και αντιμακαριακή συνοπαρτζιά, συμπεριλαμβανομένου και του Πατακού, στήριξε τον Παπαδόπουλο;]

5. Μήπως να ξεχάσουμε το ξέσπασμα και το χυδαίο υβρεολόγιο του Δημήτρη Χριστόφια κατά του δημοσιογράφου του ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΥ Παύλου Ξανθούλη, ενώπιων μάλιστα Τούρκων και άλλων ξένων δημοσιογράφων; Αληθεύει (όπως γράφει το ΕΘΝΟΣ 23/3/2009) πως αποκάλεσε τον Παύλο Ξανθούλη "μ......" απλώς και μόνο επειδή του άσκησε ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ; http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11420&subid=2&tag=8405&pubid=2748779 [Τώρα Εσείς τι κάνετε; Δεν ψιθυρολογείτε και κουτσομπολεύετε χωρίς να έχετε διασταυρώσει αυτά που διαβάσατε στο “Έθνος”; Παρεμπιπτόντως το “Έθνος” είναι ανάμεσα στες 2-3 ελληνικές εφημερίδες που είχαν κάνει πριν λίγο καιρό τη μεγάλη γκάφα να γράψουν για επίσκεψη του Τούρκου Πρωθυπουργού στην Αθηνά για να παρευρεθεί στα εγκαίνια του Μουσείου Ακροπόλεως, χωρίς όμως η επίσκεψη να πραγματοποιηθεί τελικά! Είχαν μάλιστα γράψει ότι ο Τούρκος Πρωθυπουργός είχε και συνομιλίες με τον Καραμανλή! Τόση εγκυρότητα η εφημερίδα].

6. Ή μήπως είναι ψέμα πως ο Δημήτρης Χριστόφιας, γεμάτος οργή επετέθη κατά του Μητροπολίτη Πάφου και του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, λέγοντας πως στην Κύπρο δεν επικρατεί "θεοκρατικό καθεστώς" (εμμέσως, δηλαδή, τους κόλλησε την ταμπέλα πως θέλουν να μετατρέψουν την Κύπρο σε "ιρανικού" ή ταλιμπάν τύπου κράτος) επειδή οι τελευταίοι έθεσαν μερικά καυτά ερωτήματα για το θέμα των εξελίξεων στο κυπριακό; http://www.paron.gr/v3/article_print.php?id=31294&colid=&catid=48&dt=2008-08-24%200:0:0 [Σίγουρα και δεν επικρατεί θεοκρατικό καθεστώς στην Κύπρο. Τούτο μας έλειπε να κυβερνά ένας Αρχιεπίσκοπος του 8%! Είναι καιρός πια αρχιερείς και παπάδες να ασχοληθούν αποκλειστικά με τα της Εκκλησίας και το ποίμνιο της – άντε και με τις business τους!]

Δυστυχώς ο Δημήτρης Χριστόφιας έχει οδοστρώσει και ασφαλτοστρώσει την κυπριακή κοινωνία. [Η “ΝΕΜΕΣΙΣ” είναι, οξά οι “Α/ΦΟΙ ΙΑΚΩΒΟΥ”;] Δημιουργεί τα Τάγματα Ύβρεως και Ταμπελώματος, πιστούς στρατιώτες οι οποίοι έχουν κατακλύσει ακόμη και τα υπόλοιπα κόμματα, ενώ έχουν παρεισφρείσει ήδη στην δημόσια υπηρεσία, στις υπηρεσίες πληροφοριών, και έχουν αλώσει τις εφημερίδες και τα περιοδικά. [Μα πότε πρόλαβε Ρεεε, σε ενάμιση μόλις χρόνο που είναι Πρόεδρος να ξηλώσει τα Παπαδοπουλο-γιωρκατζιηκά κατεστημενα;] Στο διαδίκτυο δε, με την εύκολη ανωνυμία [Εσείς και τα τσογλάνια Σας επώνυμοι είσαστε;] έχουν ξαμοληθεί μια χούφτα μέλη Ύβρεως [τι χούφτα Ρεεε, χούφτες τεράστιες είμαστε!] των Ταγμάτων και Ταμπελώματος και έχουν δημιουργήσει (αφού γίνεται με το πάτημα ενός κουμπιού και ανέξοδα) δεκάδες σελίδες οι οποίες εκπορεύονται από το ίδιο κέντρο και μόνο στόχο έχουν να ταμπελώνουν ως "ακροδεξιούς" και "φασίστες" και να βρίζουν ασυστόλως όσους αντιπαρατίθενται στην πραγματική ακροδεξιά των Ε.ΔΗ.-Ε.ΛΑ.Μ.-ΔΗ.ΣΥ. και στον πραγματικό φασισμό που ανέχεται και υποθάλπει η Ευέλικτη Διακυβέρνηση. [Ρεεε “ΟΝΟ-SHΥΛΛΕ, μα χαπαρίζεις τι εστί ακροδεξιά; Είναι αυτοί που υπερασπίζεσαι, Ρεεε! Μάνα μου Σας Ρεεε όμως ... Εσείς δεν έχετε βρίσει ΚΑΝΕΝΑ και ούτε έχετε ταμπελώσει τον οποιοδήποτε είχε ή έχει διαφορετική άποψη από Σας].

Χρέος μας είναι να απομονώσουμε τους ακροδεξιούς προβοκάτορες, τα δεκανίκα της Διζωνικής όπως η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, το ΕΛΑΜ, και τα πεντέξι άρρωστα απολειφάδια της ΕΟΚΑ ΒΗΤΑ. [Τότε γιατί κλαυθμηρίζετε Ρεεε, για τη σύλληψη κάποιων απ’ αυτούς και γιατί τους φιλοξενείτε στο ακατονόμαστο blog Σας; Απλώς γιατί “όμοιος ομοίω αεί πελάζει” ή γιατί ο εχθρός του εχθρού σας είναι φίλος σας;] Χρέος μας είναι να αντισταθούμε και στον φασισμό των Χρυσαυγιτών, [από το ίδιο παννί είσαστε!] αλλά και στον κρατικό φασισμό και την φίμωση των Χαραυγιτών.

Η Επιτροπή για την Αποκατάσταση της Δημοκρατίας στην Κύπρο, ως κόρη της αντιχουντικής "μητέρας-οργάνωσης", δηλαδή της "Επιτροπής για την Αποκατάσταση της Δημοκρατίας στην Ελλάδα", [εν Σας κανεί το χάλι Σας, καπηλεύεστε και τ' όνομα της αντιστασιακής εκείνης οργάνωσης - ποια η γνώμη και άποψη Σας για τον εκ των ηγετών της τότε Επιτροπής Τάκη Χατζιηδημητρίου κι αυτός Χριστοφάκι;] πιστή στους αγώνες για την ελευθερία και το δίκαιο λέει:

Ούτε φασιστικά συνθήματα τύπου Hitlerjungend, ούτε φασιστικές συλλήψεις τύπου Christofjungend. Μόνο ελευθερία σκέψης, λόγου και σάτιρας στα πλαίσια της δημοκρατίας.
[Σιγά Ρεε, τζιαι εν ννα χταρτείτε. Εν ννα μας πείσετε ακόμα λλίον].

ΟΝΗΣΙΛΟΣ [άλλως ΟΝΟ-SHΥΛΛΟΣ] για το christofias-watch [το ακατονόμαστο blog].
Δευτέρα, 27 Ιούλιος 2009

Anef_Oriwn
Τετάρτη 29/7/2009

Για τους φανατιζόμενους, τους υβρίζοντες και τους δικαιολογούντες ...



Παραθέτω (αναδημοσιεύω) πιο κάτω, άρθρο του δημοσιογράφου Χρύσανθου Χρυσάνθου από το χτεσινό “Φιλελεύθερο”, (23/7/2009), από την στήλη “ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ” (καλό είναι να αναφέρουμε τις πηγές μας). Το άρθρο καταπιάνεται με τον φανατισμό των “υπερελλήνων σούπερ-πατριωτών” (αυτών που κρίνουν και αποφασίζουν ποιος ενδείκνυται να πάρει πιστοποιητικό πατριωτισμού HACCP και ποιος όχι) ...

Πιο συγκεκριμένα στο κείμενο του ο κ. Χρυσάνθου αναφέρεται (και έντονα επικριτικά μάλιστα – ενίοτε υπάρχουν και τέτοια άρθρα στον “Φιλελεύθερο”),

Πρώτον, στα τελευταία γεγονότα με τα υβρίζοντα (όπως θα ‘λέγε κι ο Σέρτης στην ίδια εφημερίδα) φασιστοειδή και
Δεύτερον, στη προσπάθεια που γίνεται (από διάφορους τύπους) για ηρωοποίηση των καταδρομέων που επιτέθηκαν (παράνομα) κατα του Προεδρικού τη μέρα του πραξικοπήματος (15η του Ιούλη του 1974).


Το αφιερώνουμε στους μεγαλοφωστήρες [όπως αυτούς τους ακατονόμαστους blog των δήθεν Απο(κατα)στατών της Δημοκρατίας] και στους κάθε λογής “ψευτοπατριώτες” που όλα τα σφάζουν κι όλα τα μαχαιρώνουν για να προωθήσουν αυτά που τους έχουν σφηνωθεί στον εγκέφαλο τους!

**********
Βρικολακιάζει ο φανατισμός

[οι επιχρωματώσεις είναι δικές μου]


“Η ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ φορτίζεται επικίνδυνα και το ενδεχόμενο ενός καταστροφικού διχασμού προβάλλει απειλητικά. Τα βδελυρά, αποτρόπαια συνθήματα, που εκστόμισαν άνθρωποι τυφλωμένοι από τον φανατισμό, εναντίον του προέδρου Χριστόφια έχουν ρίξει κι άλλο λάδι στη φωτιά.

Όλοι δικαιούνται να έχουν τις απόψεις τους και να τις εκφράζουν, να προσπαθούν να πείσουν - κατά προτίμηση με επιχειρήματα βέβαια. Αλλά
δεν έχουν κανένα δικαίωμα να επιβάλουν στους υπόλοιπους τις δικές τους απόψεις και να κολλούν σε οποιονδήποτε διαφωνεί μαζί τους στο Κυπριακό τη ρετσινιά του «προδότη».

Για να είμαστε δίκαιοι, δεν είναι μόνο τα εθνικιστικά στοιχεία που επιδεικνύουν τέτοιες απαράδεκτες συμπεριφορές. Ορισμένοι φανατικοί και της άλλης παράταξης, της παράταξης του «λύση να ’ναι και ό,τι να ’ναι», κάνουν ακριβώς τα ίδια, με την εριστική τους συμπεριφορά και τους υβριστικούς χαρακτηρισμούς. Κι αυτοί δεν είναι άμοιροι ευθυνών για την εκρηκτική ατμόσφαιρα που δημιουργείται.

Ο φανατισμός δηλητηριάζει τη δημοκρατία, υπονομεύει το μέλλον του τόπου. Τέτοιες συμπεριφορές (υποκινούμενες μάλιστα έξωθεν) συνέβαλαν στην τραγωδία του 1974, υποβοήθησαν στην εκτέλεση των σχεδίων σε βάρος της Κύπρου και του λαού μας, με το πραξικόπημα της Χούντας και της ΕΟΚΑ Β’ και την τουρκική εισβολή. Όπως τότε, έτσι και σήμερα συγκεκριμένες πολιτικές δυνάμεις ενθαρρύνουν με τη στάση τους αυτές τις καταστάσεις. Έφτασαν μέχρι του σημείου να διατυπώνουν τη θέση ότι οι καταδρομείς, που σκοτώθηκαν κατά την επίθεση στο προεδρικό μέγαρο την ημέρα του πραξικοπήματος, «δολοφονήθηκαν από τις Δυνάμεις Ασφαλείας του κράτους», από τους ανθρώπους που αντιστάθηκαν στο πραξικόπημα και προασπίστηκαν τη Δημοκρατία! Αιδώς Αργείοι!

Αυτό το κακόγουστο αστείο ότι δήθεν εκτελούσαν διατεταγμένη υπηρεσία οι επιτιθέμενοι στο Προεδρικό την αποφράδα ημέρα της 15ης Ιουλίου 1974 πρέπει κάποτε να τελειώσει. Μπορεί οποιοσδήποτε να επικαλεστεί ως άλλοθι ότι πήρε διαταγή να δολοφονήσει έναν εκλεγμένο από τον λαό πρόεδρο της Δημοκρατίας για πραξικοπηματική κατάληψη της εξουσίας;

Το πραξικόπημα του 1974 δεν ήταν στιγμιαίο έγκλημα. Ήταν απότοκο της τρομοκρατικής δράσης της ΕΟΚΑ Β΄ και του ιδρυτή της, Γεώργιου Γρίβα, των φανατικών ενωτικών, που συνεπικουρούμενοι από τη Χούντα ήθελαν σώνει και καλά να επιβάλουν τις απόψεις τους, κατηγορώντας τον Μακάριο ότι δήθεν πρόδωσε το όραμα της ένωσης. Θα ήταν τραγικό να βρικολακιάσει ο φανατισμός”

Για το copy-paste
Anef_Oriwn
Παρασκευή 24/7/2009
Πρόεδρε εγκατέλειψε επιτέλους την πολιτική του ευκταίου προχώρα με την πολιτική του εφικτού. Η μόνη λύση που μπορεί να αντέξει την απέραντη βλακεία του ΛΑΟΥ σου είναι η ΔΙΧΟΤΌΜΗΣΉ.
Φανατικός αναγνώστης του CW οραματίζεται το μέλλον της καθαρής απο τουρκαλλάδες μισής Κύπρου.
Ακόμα ένα περιστατικό προστέθηκε λοιπόν στη λίστα κοινών στοιχείων των σημερινών αυτόκλητων εθνοσωτήρων μας με τους τότε ομοιούς τους.
Οχι δεν είμαστε προφήτες έχουμε απλά μια ελάχιστη κοινή λογική.
Ο Χριστόφιας δεν έχει να κατηγορήσει κανένα άλλο για το χθεσινοβραδινό μαχαίρωμα στη δημοκρατία παρά μονάχα τον εαυτό του. Η γαϊδουρίσια υπομονή και ανοχή προς όλους αυτούς για τόσο καιρό μας έφεραν στο σήμερα.
Κάποιοι καταχράστηκαν αυτή την ανοχή και φυσικά ξεπέρασαν κάθε όριο.
ΙΙ. ΠΟΙΝΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ

Ο Ποινικός Κώδικας που ισχύει σήμερα έχει ετοιμαστεί και τεθεί σε ισχύ πριν την ανεξαρτησία της Κύπρου από την Αγγλική Αυτοκρατορία το 1959. Στη δεκαετία του 1990 μεταφράστηκε στην ελληνική γλώσσα και έχει ήδη τροποποιηθεί από την αρχική ψήφισή του πέραν των 40 φορών στα επί μέρους άρθρα του.

Αρχικά, περιλαμβάνει γενικές διατάξεις που αφορούν την ερμηνεία κάποιων όρων που περιέχονται στο νόμο και το πότε έχει εφαρμογή ο Κώδικας εντός και εκτός της εδαφικής κυριαρχίας της Κυπριακής Δημοκρατίας. Ακολουθούν οι γενικές διατάξεις για την ποινική ευθύνη των παραβατών. Σε αυτό το μέρος του Κώδικα καταγράφονται οι λόγοι που αίρουν τον καταλογισμό στον αδικοπραγούντα που τέλεσε ένα αδίκημα, όπως το νεαρό της ηλικίας του (όταν είναι κάτω των 14 χρόνων, το παιδί δεν θεωρείται ποινικά υπεύθυνο), ο εξαναγκασμός να τελέσεις αδίκημα, η φρενοπάθεια, η κατάσταση ανάγκης. Πέραν τούτου, ξεκαθαρίζεται ότι η μέθη και η άγνοια νόμου δεν αποτελούν υπεράσπιση στα τελεσθέντα αδικήματα. Στο επόμενο μέρος καταγράφονται ποια άτομα που συμμετέχουν στην τέλεση ενός αδικήματος μπορούν να κατηγορηθούν είτε γιατί προκάλεσαν το αδίκημα, ή γιατί βοήθησαν είτε στην τέλεση του αδικήματος είτε μετά από αυτό βοήθησαν τον αυτουργό να διαφύγει της σύλληψης. Ακολουθούν οι διάφορες ποινές που ισχύουν στη Δημοκρατία, όπως αυτές αναφέρονται πιο κάτω. Στο Δεύτερο Μέρος του Κώδικα καταγράφονται όλα τα ποινικά αδικήματα που τιμωρούνται με βάση τον ποινικό κώδικα και αποτελούν τον κορμό του ποινικού μας σύστημα. Πέραν αυτών των αδικημάτων, σε κάθε νόμο υπάρχουν ποινικές διατάξεις οι οποίες ποινικοποιούν ανθρώπινες συμπεριφορές που αποτελούν αντικείμενο αυτού του ειδικού νόμου. Έτσι υπάρχουν αδικήματα:

1. Εναντίον της Δημόσιας Τάξης, όπως εσχάτη προδοσία, διέγερση σε ανταρσία, εξύβριση του αρχηγού της Πολιτείας, κατασκοπεία κλπ,

2. Εναντίον της Κοινωνικής Τάξης, όπως συμμετοχή σε Παράνομο Σύνδεσμο και Εγκληματική Οργάνωση, οχλαγωγία, συμπλοκή, μέθη, δημόσια εξύβριση, κλπ,

3. Εναντίον της Άσκησης Νόμιμης Εξουσίας, όπως δεκασμός Δημόσιου Λειτουργού, κατάχρηση εξουσίας, ψευδορκία, καταστροφή αποδεικτικού υλικού, απόδραση κρατουμένου, παραμέληση υπηρεσιακού καθήκοντος από δημόσιο λειτουργό, κλπ,

4. Που παραβλάπτου το κοινό γενικά, όπως αδικήματα κατά των ηθών (βιασμός, μαστροπεία, απαγωγή, αιμομιξία, άσεμνη επίθεση κλπ.), αδικήματα σχετικά με το γάμο (διγαμία, κλοπή παιδιού κλπ), αδικήματα οχληρίας, δυσφήμησης και προσβολής μνήμης αποθανόντα, κλπ,

5. Εναντίον του Προσώπου, όπως φόνος εκ προμελέτης, ανθρωποκτονία, πρόκληση σωματικών βλαβών, επίθεση, κλπ,

6. Εναντίον της Περιουσίας, όπως κλοπή, ληστεία, παράνομη είσοδος σε ξένη περιουσία, διάρρηξη, ψευδείς παραστάσεις, κλεπταποδοχή, πλαστογραφία, πλαστοπροσωπία, εμπρησμός, κλπ.

Δεν επιθυμούμε να συλληφθεί κανένας.
για να αντιμετωπίσουμε τα τέρατα δεν θα γίνουμε τέρατα.
όμως αυτοί που υποσκάπτουν την δημοκρατία δεν έχουν κανένα ''δημοκρατικό δικαίωμα'' να μας εξευτελίζουν καθ' αυτό τον τρόπο. Σεβαστό το δικαίωμα της διαφορετικής άποψης όμως απαιτούμε να σεβαστούν και τη δική μας.
Μην αποποιήστε των ευθυνών σας απανταχού αποκαταστάτες. (και δεν απευθύνομαι μόνο στο CW). Σας είδαμε που στεκόσασταν δίπλα απαθείς και τα γραπτά σας είναι εκεί να αποδεικνύουν καθημερινά το μερίδιο ευθύνης που φέρετε όλοι στην υποκίνηση αυτής της βίας. Να στε σίγουροι ότι με τέτοιες πράξεις ο Λαός θα συσπειρώνεται ακόμη πιο πολύ στο πλευρό του Προέδρου. Δεν απαιτούμε να συλληφθεί κανένας παρόλο που είναι υποχρέωση της αστυνομίας να μας προστατεύσει από το σκοτάδι σας.
Συνεχίστε έτσι και ακόμη και τα παιδιά σας θα σας φτύνουν Διότι εδώ θα είμαστε και σε 20 χρόνια για να δούμε που θα οδηγηθεί τελικά αυτός ο τόπος. Τα ψηλοβροχια που σπέρνετε σήμερα θα τα θερίσουμε σε ανεμοθύελλες και καταιγίδες στο μέλλον..
Καλό καλοκαίρι σε όλους μας.

Διδάγματα από το πραξικόπημα και την εισβολή

Πέρασαν ήδη 35 χρόνια από τότε που

γίναμε μάρτυρες και θύματα των φρι-

κτών γεγονότων του προδοτικού πρα-

ξικοπήματος και της βάρβαρης τουρκικής ει-

σβολής. Για τα γεγονότα αυτά λέχθηκαν, γρά-

φτηκαν και δημοσιεύτηκαν πολλά. Η απλή ανά-

μνηση των όμως δεν είναι αρκετή. Για τούτο κι

εγώ, ως άνθρωπος που γνώρισα τα πιο πάνω

γεγονότα και τις συνέπειες τους, και ως παλιός

εκπαιδευτικός, θεώρησα υποχρέωση μου να πε-

ριγράψω ένα τουλάχιστο από αυτά και να τονί-

σω τα διδάγματα που βγαίνουν από αυτό.

Όλα τα χωριά της Πιτσιλιάς γέμισαν πρόσφυ-

γες τότε. Στο σπίτι της αδελφής μου, στον Άγιο

Θεόδωρο (Πιτσιλιάς), κατά τις πρώτες μέρες

της εισβολής φιλοξενηθήκαμε 28 άτομα, συγ-

γενείς και ξένοι όλων των ηλικιών, όλοι από

τη Λευκωσία. Μεταξύ μας και μια γυναίκα με

τα τρία παιδιά της, σύζυγος ανώτερου Έλληνα

αξιωματικού, που κατοικούσαν σε γειτονικό

μας σπίτι.

Όταν η γυναίκα αυτή είδε σε μια γωνιά της

αυλής πεταγμένα σπασμένα κάδρα με φωτο-

γραφίες του Μακαρίου, σπασμένα έπιπλα, πιά-

τα, γυαλικά και άλλα είδη οικιακού εξοπλι-

σμού, ρώτησε το σύζυγο της αδελφής μου για-

τί έσπασε κι επέταξε εκεί όλα εκείνα τα πράγ-

ματα. Ο νοικοκύρης μας με πολλή διστακτικό-

τητα της εξήγησε ότι όλα εκείνα τα

σπασίματα δημιουργήθηκαν την

ημέρα του πραξικοπήματος από

φανατισμένους νέους του χωριού,

οι οποίοι ένοπλοι όρμησαν τότε

στο σπίτι του με φωνές και απει-

λές, ξέσχισαν τις φωτογραφίες του

Μακαρίου και έσπασαν κι επέτα-

ξαν είδη του οικιακού του εξοπλι-

σμού για να τον τιμωρήσουν,

όπως τού είπαν, επειδή συμπαθού-

σε κι υποστήριζε το Μακάριο. Μό-

λις τ’ άκουσε αυτά η ξένη γυναίκα

λούστηκε κρύο ιδρώτα. Μόλις

πρόλαβε και είπε:

°mΚρίμα, θα μας τιμωρήσει ο Θεός

για το κακό που κάμαμε σε σας

και στην Κύπρο'', κι έπεσε χαμαί

λιπόθυμη.

Όταν η ξένη γυναίκα συνήλθε,

μας είπε ότι εκείνη τη στιγμή πέ-

ρασε από το νου της ότι ο σύζυγος της, εκών

άκων, έλαβε κι αυτός μέρος στο πραξικόπημα

και φέρει κι αυτός ευθύνη για ό,τι συνέβη.

Στη συνέχεια μας είπε ότι εκείνος έμεινε στη

Λευκωσία για να αντιμετωπίσει με τους στρα-

τιώτες του τους Τούρκους εισβο-

λείς και ότι κινδύνευε από στιγμή

σε στιγμή να φονευθεί και να

αφήσει εκείνη χήρα και τα παιδιά

της ορφανά. Στη συνέχεια προέ-

βηκε σε μια πράξη που θα μας

μείνει αξέχαστη. Απευθυνόμενη

στα τρία παιδιά της, ηλικίας 12—

15 ετών, τους είπε:

''Είδετε παιδιά μου τι κακά φέρνει

στον κόσμο η διχόνοια, ο άκρατος

φανατισμός και ο αλόγιστος πα-

τριωτισμός; Θέλω να μου ορκι-

σθείτε, εδώ και τώρα, και να μου

υποσχεθείτε ότι ποτέ στη ζωή σας

δεν θα παρασυρθείτε από μίση και

φανατισμούς και να προβείτε σε

πραξικοπηματικές κι άλλες πρά-

ξεις εναντίον του κράτους και των

συνανθρώπων σας''.

Το μεγαλύτερο της παιδί πήγε κο-

ντά της και με δάκρυα στα μάτια πήρε το χέρι

της, το φίλησε και της είπε:

°mΟρκιζόμαστε, μάμα. Τα λάθη των γονιών και

των προγόνων μας και το πάθημα της Κύπρου

είναι για μας το καλύτερο μάθημα: Ποτέ διχό-

νοιες, ποτέ πια πραξικοπήματα και πόλεμοι°n.

Την ίδια υπόσχεση έδωσαν και τα άλλα της

παιδιά και τότε η μητέρα αυτή αποτεινόμενη

σε μας τόνισε:

°mΜακάρι το παράδειγμα των παιδιών μου να

το μιμηθούν όλοι οι Έλληνες, γιατί κι εμείς

στην Ελλάδα υποφέραμε τα μύρια κακά λόγω

των διχονοιών μας, των εμφυλίων πολέμων

και των ματαιοδοξιών της πολιτικής και της

στρατιωτικής ηγεσίας μας.

Παράδειγμα ο ανταρτοπόλεμος και οι πρόσφα-

τες διαιρέσεις και τα πραξικοπήματα στην

Ελλάδα και στην Κύπρο.

Από δώ και πέρα ο στόχος μας πρέπει να είναι

η δημιουργία μιας ελεύθερης Κύπρου και μιας

πανίσχυρης Ελλάδας που να τη θαυμάζουν οι

φίλοι της και να την φοβούνται οι εχθροί της,

ώστε να μη ξανατολμήσουν οι εχθροί μας να

μας επιτεθούν, να μας ντροπιάσουν και να μας

υποτάξουν''.

Όλοι εκεί μείναμε κατασυγκινημένοι!



*Ο Ιωάννης Χρ. Κασιουλής είναι συνταξιούχος, τέως

εκπαιδευτικός και συγγραφέας